2011-2017



 

2017

А. С. Александров. «Лира Новалиса» Вяч. Иванова: история создания, трансформация замысла, источники, проблемы эдиции // Reosiahag (Institute for Russian and Altaic Studies, Chungbuk National University). 2017. № 14. С. 179—201.

А. Топорков. Стихотворение Вяч. Иванова "Три гроба": источники и символическая структура. Статья 1 // Новый филологический вестник. 2017. 3. 

Г. Обатнин. К характеристике творческого пути В. Бородаевского // Русская литература. 2017. 4

Н. Богомолов. Из комментаторских заметок. 1. // Литературный факт. 2017. 3

С. Кибальниченко. Реализации "основного мифа" Вяч. Иванова в трагедии "Прометей".  АКД. 2017.

Л. Маштакова. Художественное единство поэтических и философско-критических книг Вяч. Иванева 1900-1917. АКД. 2017.

Е. Болнова. Рецепция мифа об Орфее и Евридике в литературе серебряного века. Диссертация. Н. Новогород. 2017.

В. Троицкий. "Древо словесное". Значение и смысл одного мифопоэтического символа Вяч. Иванова // Значение – смысл – символ. Мат-лы научной конференции. (Тбилиси, Мцхета). М., 2017.  

М. Плюханова. Архаика Достоевского у Вяч. Иванова и его последователей // Историческое и надвременное у Вяч. Иванова, 2017.

А. Устинов, А.  Шишкин. Pictura poema silens: М. Добужинский на Башне Вяч. Иванова //  Историческое и надвременное у Вяч. Иванова, 2017. 

С. Титаренко. Воскрешение духовного наследия Вяч. Иванова (рец.) // Культура и текст. 2017, 2

А. Шишкин. Что объединяет символистов и будетлян? // Modernism in Literature: Environment, Themes, Names. Tbilisi, 2017.

А. Шишкин, Ж. Пирон. «J'entrevois et j'aime la véritable âme française…» (К теме «Вячеслав Иванов и Франция»). // Окно из Европы. К 80-летию Жоржа Нива. М., 2017

А. Соболев. Андрей Белый и Н. П. Киселев // Арабески Андрея Белого. Белград-М., 2017 (статья и публикация переписки) 

А. Топорков. Стихотворение Вяч. Иванова "Три гроба": источники и символическая структура. Статья 1 // Новый филологический вестник. 2017. 3. 

Г. Обатнин. К характеристике творческого пути В. Бородаевского // Русская литература. 2017. 4

Н. Богомолов. Из комментаторских заметок. 1. // Литературный факт. 2017. 3

С. Кибальниченко. Реализации "основного мифа" Вяч. Иванова в трагедии "Прометей".  АКД. 2017.

Л. Маштакова. Художественное единство поэтических и философско-критических книг Вяч. Иванева 1900-1917. АКД. 2017.

Е. Болнова. Рецепция мифа об Орфее и Евридике в литературе серебряного века. Диссертация. Н. Новогород. 2017.

В. Троицкий. "Древо словесное". Значение и смысл одного мифопоэтического символа Вяч. Иванова // Значение – смысл – символ. Мат-лы научной конференции. (Тбилиси, Мцхета). М., 2017. 

М. Плюханова. Архаика Достоевского у Вяч. Иванова и его последователей // Историческое и надвременное у Вяч. Иванова, 2017.

А. Устинов, А.  Шишкин. Pictura poema silens: М. Добужинский на Башне Вяч. Иванова //  Историческое и надвременное у Вяч. Иванова, 2017. 

С. Титаренко. Воскрешение духовного наследия Вяч. Иванова (рец.) // Культура и текст. 2017, 2

А. Шишкин. Что объединяет символистов и будетлян? // Modernism in Literature: Environment, Thenes, Names. Tbilisi, 2017.



2016

Вячеслав Иванов. Материалы и исследования. Вып. 2. СПб., 2016 (полный текст) 

Н. Л. Быстров. К вопросу о религиозно-философском контексте софиологической символики в поэзии Вяч. Иванова: иудаистические параллели // Вестник Гуманитарного университета. 2016. № 3 (14).

А. С. Александров. К истории подготовки перевода трагедии «Франческа да Римини» Габриэле д’Аннунцио Вяч. Ивановым и В. Брюсовым // Филологические науки. 2016. №. 6. С. 53—60.

O. A. Богданова. Вяч. Иванов и становление науки о Достоевском на рубеже 1910-1920-х гг. //Литературоведческий журнал. 2016 № 39.

С. Д. Титаренко.  Метафизика vs поэтика: «весть о сущем» у Вл. Соловьева и Вяч. Иванова // Соловьёвские исследования. Вып. 2(50) 2016

Н. В. Дзуцева, В.В. Кулыгина.  Эсхатологическая символика в “Римском дневнике 1944 г.” Вяч. Иванова // Утопия и эсхатология в культуре русского модернизма.  2016.

  Н.М. Сегал-Рудник.  Вяч. Иванов и Евсей Шор: русская мысль в европейском интеллектуальном пространстве (по материалам фонда Йехуды Шора в Институте рукописей Национальной библиотеки Израиля) // Pоссийское научное зарубежье: люди, труды, институции, архивы. 2016.

И. Сироткина. "Вечера Гафиза" на Башне. 2016.

М. Цимборска. “Знак о смысле”: символ и бытие личности. Роза и крест у Вяч. Иванова // Slavia orientalis. 2016. 65. 2

Н. Сегал-Рудник. Изображение циклического и эксплозивного: римская тема у В. Иванова. 2016

А. Фатеева. Орфический миф в интертекстуальных мотивах культур России и Италии конца 19-перв.половины 20 веков. АКД. 2016. 

Г. Обатнин. Вяч. Иванов о "последних временах" // Известия РАН. т. 75. № 6. 2016.

Е. Кочнева. Огонь святилища Аполлона // Наше наследие. 2016.

А. Топорков. "Стих о святой горе" Вяч. Иванова: опыт интерпретации. I. // Studia litterarum. V. 1, n. 3-4. 2016

D. Bosnak. Love, Will and Becoming in V. Ivanov and M. Bahktin // Slavonica. V. 21. 2016

Е. Дыхнова. Символ покрова в поэзии Вяч. Иванова;  А. Леонавичус. Дионисийский танец в "Снежной маске" А. Блока // Мифологические образы в литературе и искусстве. 2016.

Вяч. Иванов: Pro et Contra. Том 2. СПб., 2016. (избранные страницы для ознакомления)

Н. Сегал-Рудник. Изображение циклического и эксплозивного: римская тема у В. Иванова. 2016


2015

Е. Дыхнова. Молчание у Ф. И. Тютчева и Вяч. Иванова. // Русская речь. 2015, 1

Е. Дыхнова. Образ горы у Ф. И. Тютчева и Вяч. Иванова.  // Исследовательский журнал русского языка и литературы. 2015, 2 (5) 

    



2014